1.ギリシア世界

エーゲ文明とは，前3000～前1200年頃にエーゲ海周辺で栄えた［ 1. 青銅器 ］文明の総称。オリエント文明の影響を受けつつ，独自の文明が築かれた。前2000～前1400年頃にクレタ島の［ 2. クノッソス ］を中心に栄えたクレタ文明と，前1600～前1200年頃にギリシア本土で栄えた［ 3. ミケーネ ］文明が特に重要である。

クレタ文明は，エーゲ文明のうち，前2000～前1400年頃にクレタ島を中心に栄えた［ 1. 青銅器 ］文明。海上交易で栄えた平和的で，［ 2. 海洋 ］的な性格の文明であった。この文明で使われていた絵文字と線文字Ａは未解読で，民族系統は不明。クレタ島中央部北岸にある中心地の［ 3. クノッソス ］はイギリスの［ 4. エヴァンズ ］が発掘した。伝説上の王ミノスの名から，ミノス(ミノア)文明ともいう。

ミケーネ文明は，エーゲ文明のうち，前1600～前1200年頃にギリシア本土で栄えた［ 1. 青銅器 ］文明。この文明で使われていた［ 2. 線文字Ｂ ］はイギリスの［ 3. ヴェントリス ］が解読し，ギリシア人の文明であることがわかった。クレタ文明に比べ，この文明は戦闘的で，巨石でできた城塞を建設し，小アジアの［ 4. トロイア ］までおよんだ。ミケーネや［ 4 ］を発掘したのはドイツの［ 5. シュリーマン ］である。彼は，叙事詩人［ 6. ホメロス ］が『［ 7. イリアス ］』で描いた「トロヤの木馬」の話などを真実だと思い込み，［ 4 ］を発掘した。
ミケーネ文明の王国では，王が村(共同体)に対して貢納を義務づけていた。貢納する義務は個人ではなく，村(共同体)であったが，このような王政を貢納王政という。

前1200年頃に［ 1. ミケーネ ］文明が突然滅亡して，その後ギリシアは約400年間ほど文字史料がない［ 2. 暗黒時代 ］と呼ばれる混乱した時代に入った。この時代にギリシアは，［ 3. 鉄器 ］時代に移行した。
(1)ミケーネ文明の崩壊の原因については，「海の民」の侵入などがあげられてはいるがはっきりはわかっていない。(2)ギリシア人は方言の違いから，イオニア人・アイオリス人・ドーリア人に分かれる。

前1200年頃から約400年間ほどの［ 1. 暗黒 ］時代を経たのち，［ 2. 前８ ］世紀にポリスが成立した。貴族の指導のもと，［ 3. アクロポリス ］(城山)と呼ばれる丘に神殿を建て，そこを中心に［ 4. 集住(シノイキスモス) ］して，都市国家ポリスが生まれた。［ 3 ］のふもとには，交易・裁判・集会などが行われる公共広場(［ 5. アゴラ ］)があった。ポリスは城壁に囲まれた市域だけをいうのではなく，周辺の田園地帯もポリスに含まれる。また政治的には，ポリスの成立期に，ギリシアは王政から［ 6. 貴族政 ］へと転換する。
(1)ポリス市民は城壁の周辺に所有地をもっていた。それを「持ち分地」というが，くじで分配されたため，くじを意味するクレーロスと呼ばれる。(2)中国では，ポリスが成立した同時期の前770年に周が都を［ 7. 鎬京 ］から［ 8. 洛邑 ］に遷し，［ 9. 春秋 ］時代が始まった時期に当たる。

ギリシアの諸ポリスは対立・抗争を繰り広げ，統一国家を作ることはなかったが，民族としての同一意識は持っていた。ゼウスを主神とする［ 1. オリンポス ］12神の神話を共有し，自分たちのことを［ 2. ヘレネス ］，異民族のことを［ 3. バルバロイ ］と呼んで区別していた。また，４年ごとの［ 4. オリンピア ］の祭典や，［ 5. デルフォイ(デルフィ) ］のアポロン神の神託などでも共通意識を深めた。
［ 4 ］の祭典が開かれる際には，一切の戦いが休戦とされた。フランスのクーベルタンはこれを理想視し，国際オリンピック大会の開催を提唱し，1896年にアテネで第１回大会が開催された。しかし，現在のオリンピックは第一次世界大戦で一度，第二次世界大戦で二度開催されなかった。なお，1940年は東京大会の予定であった。

人口増加による土地不足や政治的対立を背景に，［ 1. 前８ ］世紀からギリシア人は地中海や黒海で植民活動を行った。現在まで続いている都市も多く，［ 2. ビザンティオン(ビザンティウム) ］は現在のイスタンブル，［ 3. マッサリア ］は現在のマルセイユ，［ 4. ネアポリス ］は現在のナポリである。なお，植民市は，政治的には母市から独立していた。また同じ頃，表音文字である［ 5. フェニキア ］文字から［ 6. アルファベット ］がつくられた。

前８世紀に始まる植民活動は，オリーブ油・ブドウ酒・陶器を輸出して穀物を輸入する貿易活動を活発化させた。さらに，前７世紀に小アジア［ 1. リディア(リュディア) ］で始められた金属貨幣を使うようになると，商工業が発達し，商業や手工業に携わって富裕になる平民も現れた。ポリスの国防は，高価な武具を身につけ騎兵として戦う貴族が担っていたが，商工業の発達の結果，武具が安価になると，平民の中でも富裕なものが武器を自分で買って［ 2. 重装歩兵 ］として参戦するようになった。［ 2 ］が隊列を組んで戦う［ 3. ファランクス ］という長槍密集隊形戦術が優勢となってくると，貴族による政権独占も動揺した。

スパルタは，［ 1. ペロポネソス ］半島南部のラコニア平原にある［ 2. ドーリア ］人のポリス。先住のギリシア人を征服してできた征服型のポリス。征服された先住のギリシア人は，［ 3. ヘイロータイ(ヘロット) ］という隷属農民にされ，スパルタの完全市民(スパルティアタイ)が共有した。隷属農民の反乱に備えるため，独特の軍国主義と，市民の商工業活動を禁止して鎖国体制をとる［ 4. リュクルゴス ］の制がとられた。貢納・従軍義務を負わされたが，参政権はない不完全市民である［ 5. ペリオイコイ ］(周辺民)が商工業に従事した。
スパルタは，ギリシアの他の地域とは異なり，例外的に穀物が自給可能であり，鎖国体制をとることが出来た。

［ 1. ミレトス ］を中心とする［ 2. イオニア ］植民市が，［ 3. アケメネス ］朝ペルシアの支配に対して起こした反乱をアテネが支援したことから始まった戦争。［ 3 ］朝第３代の［ 4. ダレイオス１世 ］が遠征を開始した。前［ 5. 490 ］年の［ 6. マラトン ］の戦いでアテネの［ 7. 重装歩兵 ］軍がペルシア軍を破った。前［ 8. 480 ］年の［ 9. サラミス ］の海戦では，［ 10. テミストクレス ］率いるギリシア艦隊がペルシア艦隊を撃破。前479年の［ 11. プラタイア(プラテーエ) ］の戦いでギリシア側の勝利が確定した。これにより，ギリシアはポリスの自由と独立を守った。
［ 9 ］の海戦で活躍したギリシアの船は［ 12. 三段櫂船 ］である。図版で，どのような船かも確認しておこう。

［ 1. イオニア ］人がアッティカ地方に建設した［ 2. 集住(シノイキスモス) ］型のポリス。［ 3. アクロポリス ］(城山)にはアテネの守護神であるアテナ女神をまつる［ 4. パルテノン ］神殿がある。この神殿は，ペルシア戦争で破壊されたが，アテネの最盛期を築いた［ 5. ペリクレス ］の命で再建された。総監督を務めたのは「アテナ女神像」をつくったことで知られる［ 6. フェイディアス ］である。
パルテノン神殿はイオニア人のポリスであるアテネの神殿であるが，建築様式はドーリア式である。

商工業が発達して武具が安くなると，富裕な平民が武器を自分で買って［ 1. 重装歩兵 ］として戦争に参加するようになった。その結果，貴族政が動揺し始めた。前７世紀後半に［ 2. ドラコン ］が慣習法を成文化して，貴族による法の独占を打破した。前［ 3. 594 ］年に「調停者」に選ばれた［ 4. ソロン ］が改革を行い，負債の帳消しを行い，借財が返済できない際に奴隷とされる［ 5. 債務奴隷 ］を禁止して平民を保護した。また，血統ではなく財産額によって権利と義務を定めた［ 6. 財産政治 ］を始めた。だが，貴族と平民の対立は解消できず，前６世紀半ばに非合法的に政権を握った［ 7. 僭主 ］である［ 8. ペイシストラトス ］が現れた。彼は中小農民を保護して平民に人気を博したが，かれの子の代になって暴君化して追放された。

暴君化した［ 1. 僭主 ］の出現を防止する［ 2. 陶片追放(オストラキスモス) ］の制度が前508年に［ 3. クレイステネス ］によってつくられた。彼はまた，貴族に有利だったそれまでの４部族制を，［ 4. デーモス ］(区)にもとづく10部族制に改めて民主政の基礎を確立した。ペルシア戦争中におきた［ 5. 前480 ］年の［ 6. サラミス ］の海戦で，［ 7. テミストクレス ］が土地などの資産を持たない［ 8. 無産市民 ］をこぎ手として使ったことで参政権が拡大した。ペルシアの再攻に備えた［ 9. デロス ］同盟の資金を流用してアテネは繁栄するなか，［ 10. ペリクレス ］のもとで民主政が完成した。
テミストクレスはのちに［ 2 ］にあい，追放された。

アテネの民主政では，18歳以上の成年男性市民からなる［ 1. 民会 ］が最高機関である。代議制はとらず，すべての市民が参加する［ 2. 直接民主政 ］である。将軍などの特別職を除いてほとんどの官職が［ 3. 抽選 ］で選ばれ，無産市民も職に就けるように日当が支給された。収賄などを行った政治家や役人は弾劾裁判にかけられて責任が追及された。
アテネ民主政における裁判では，［ 3 ］で選ばれた人々が［ 4. 陪審員 ］となって判決を下していた。なお，女性や奴隷には参政権がないことに注意!!

ペルシアの再攻に備えた［ 1. デロス ］同盟の盟主となったアテネは，同盟の資金を流用して「アテネ帝国」を実現して覇権を握った。これに脅威を感じたスパルタは，［ 2. ペロポネソス ］同盟を結成し，前［ 3. 431 ］年に［ 2 ］戦争がおこった。アテネは，［ 4. ペリクレス ］が病死したのち，扇動政治家(［ 5. デマゴーゴス ］)が民衆を扇動する［ 6. 衆愚政治 ］に陥り，前404年に敗北した。勝利したスパルタが覇権を握ったが，前４世紀前半にスパルタを破った［ 7. テーベ ］が覇権を一時握った。

前４世紀のギリシアは戦乱が相次ぎ，土地を失って市民の身分から没落する者がふえ，平民からなる［ 1. 重装歩兵 ］が供給できなくなった。そのため，市民軍にかわり，［ 2. 傭兵 ］の使用が流行した。この結果，ポリス市民団がポリスを支えるという伝統が崩れ，ポリス社会が変質し始めた。

北方にとどまり，ポリスをつくらず王政を維持していたギリシア人の一派である［ 1. マケドニア ］は，［ 2. フィリッポス２世 ］のもとで軍事的強国となった。彼は，前［ 3. 338 ］年の［ 4. カイロネイア ］の戦いでアテネ・テーベ連合軍を破り，翌年スパルタを除くギリシアの全ポリスに［ 5. コリントス(ヘラス) ］同盟を結成させ，それらを支配下に置いた。その後，［ 2 ］は，ギリシアの争いに干渉してきたペルシア遠征を計画したが，部下に暗殺された。

ペルシア戦争後もたびたび干渉してきた［ 1. アケメネス ］朝ペルシアを討つために，［ 2. アレクサンドロス大王 ］はマケドニアとギリシア連合軍を率いて前［ 3. 334 ］年に東方遠征に出発した。前333年の［ 4. イッソス ］の戦いでペルシアの［ 5. ダレイオス３世 ］を破り，いったんエジプトに侵入・征服したのちに，ペルシアを滅ぼした。その後，中央アジアの［ 6. ソグディアナ ］地方に進攻したのち，西北インドに入り，東は［ 7. インダス ］川におよぶ大帝国を築いた。
アレクサンドロス大王は各地にアレクサンドリア市を築いた。エジプトだけではないことに注意!!

アレクサンドロス大王が急死したのちに，後継者(［ 1. ディアドコイ ］)が争い，やがて大帝国は［ 2. アンティゴノス ］朝マケドニア・［ 3. セレウコス ］朝シリア・［ 4. プトレマイオス ］朝エジプトなどに分割された。西アジアを支配した［ 3 ］朝シリアはその後弱体化し，前３世紀半ばにはギリシア人が［ 5. バクトリア ］を，イラン系遊牧民が［ 6. パルティア ］を建てて独立した。前334年のアレクサンドロス大王の東方遠征の開始から，［ 7. アレクサンドリア ］を都とした［ 4 ］朝エジプトが滅亡した前30年までの約［ 8. 300 ］年間を［ 9. ヘレニズム ］時代と呼ぶ。
ヘレニズム３国はすべてローマに滅ぼされた。アンティゴノス朝滅亡(前168年)→セレウコス朝滅亡(前63年)→プトレマイオス朝滅亡(前30年)の順。

ギリシア人の宗教は［ 1. 多神 ］教であった。ゼウスを主神とする［ 2. オリンポス ］12神の神がみは人間と同じ姿や感情を持つとされていた。ギリシアの神がみはローマが取り込んでおり，ギリシアの美の女神アフロディテはローマではヴィーナスと呼ばれている。

叙事詩人の［ 1. ホメロス ］はトロイア戦争での英雄たちの活躍を描いた『［ 2. イリアス ］』，英雄オデュッセウスの帰国までの物語『［ 3. オデュッセイア ］』を書いた。また，叙事詩人の［ 4. ヘシオドス ］は『労働と日々』『神統記』を書いた。レスボス島出身の［ 5. サッフォー ］は女性の叙情詩人。アテネの三大悲劇詩人とは，『アガメムノン』を著した［ 6. アイスキュロス ］，『オイディプス』を著した［ 7. ソフォクレス ］，『メディア』を著した［ 8. エウリピデス ］の３人。ペロポネソス戦争中に戦争を風刺する『女の平和』を書いたのは，アテネの喜劇作家［ 9. アリストファネス ］である。
アイスキュロスは，ペルシア戦争のマラトンの戦いとサラミスの海戦に参加した。

［ 1. ペルシア ］戦争をテーマとする『歴史』を著し，「歴史の父」と呼ばれるのは［ 2. ヘロドトス ］で，神話や伝承をおりまぜて物語風に叙述した。これに対して，アテネの将軍として［ 3. ペロポネソス ］戦争に参加したのちに追放された［ 4. トゥキディデス(トゥキュディデス) ］は，［ 3 ］戦争を厳密な史料批判にもとづいて記述し，「科学的歴史記述の祖」とされる。

前６世紀にイオニアの［ 1. ミレトス ］を中心に，自然現象を合理的に説明しようとする［ 2. 自然哲学 ］がおこった。「［ 2 ］の祖」とされる［ 3. タレス ］は万物の根源を［ 4. 水 ］と考え，［ 5. ピタゴラス ］は数から世界が成り立っていると考えた。［ 6. ヘラクレイトス ］は変化自体を万物の根源とし，「万物は流転する」と説き，火を変化の象徴とした。万物の根源を原子(アトム)と考えたのは［ 7. デモクリトス ］である。
語呂合わせで，「水はタレるが，火はヘラヘラと流転し，数はピタりと，原子デモ」と覚えよう。

民主政の発達にともなって弁論術が重要になってくると，それを教える教師である［ 1. ソフィスト ］が登場した。「人間は万物の尺度」であるとする相対主義を説いた［ 2. プロタゴラス ］はその代表である。これに対して，普遍的・客観的な真理が存在するとして［ 1 ］を批判したのが［ 3. ソクラテス ］である。彼の哲学は，アテネに学園アカデメイアを建設した［ 4. プラトン ］の［ 5. イデア ］論に受け継がれた。［ 4 ］は師の［ 3 ］を死に追いやった民主政には批判的で，少数の哲人が統治する理想国家論を説いた。［ 4 ］の弟子［ 6. アリストテレス ］は，アレクサンドロス大王の師としても知られるが，古代の諸学を集大成し，「万学の祖」と呼ばれる。病気の原因を科学的に説明しようとした［ 7. ヒッポクラテス ］も重要で，「医学の父」とされる。
［ 3 ］は「異教を広め，青年を堕落させた」として裁判にかけられ，甘んじて死刑判決を受け入れ，前399年に死んだ。前399年のアテネは，衆愚政治に陥り，ペロポネソス戦争に敗れた後の時代であることに注意!!

彫刻家としては，「アテナ女神象」を製作した［ 1. フェイディアス ］が有名である。［ 1 ］はアテネのアクロポリスにある［ 2. パルテノン ］神殿の工事の監督をつとめたとされる。［ 2 ］神殿の建築様式は重厚で荘厳な［ 3. ドーリア ］式である。建築様式にはほかに，優美なイオニア式，華麗で繊細なコリント式がある。
［ 1 ］はアテネの民主政を完成させた［ 4. ペリクレス ］と親交があった。［ 2 ］神殿は，［ 4 ］の計画で建設されたものである。

ポリス社会の崩壊とアレクサンドロスの大帝国の出現は，ポリスの枠にとらわれない［ 1. 世界市民主義 ］(コスモポリタニズム)の風潮を生んだ。また，政治からの逃避と個人の内面を重視する傾向も強まり，精神の平安が最高の快楽であるとする［ 2. エピクロス ］派や，［ 3. ゼノン ］を祖とする，禁欲を通じて内面的幸福を追求する［ 4. ストア ］派が信奉された。

ヘレニズム時代には自然科学が高度に発達した。プトレマイオス朝が首都の［ 1. アレクサンドリア ］に設立した［ 2. ムセイオン(王立研究所) ］は大きな成果を上げた。［ 3. エウクレイデス(ユークリッド) ］は平面幾何学を大成。［ 4. エラトステネス ］は地球の周の長さを計測し，［ 5. アリスタルコス ］は太陽中心説を唱えた。浮力の原理やてこの原理を発見した，シチリア島シラクサ出身の［ 6. アルキメデス ］もアレクサンドリアで学んだといわれている。

ヘレニズム時代の彫刻では，美の女神アフロディテの大理石像である「［ 1. ミロのヴィーナス ］」や，トロイアの陥落を阻止しようとしてアテナ女神に殺されようとするトロイアの神官を題材とした「［ 2. ラオコーン ］」などが重要である。