「隋・唐」の一問一答問題です。
北朝の一王朝である［ 1. ］の外戚であった［ 2. ］は，581年に禅譲の形で帝位につき，［ 3. ］を建てた。これが［ 3 ］の［ 4. ］である。当時，北方にはトルコ系の遊牧国家である［ 5. ］が強勢を誇っていたが，内紛と［ 4 ］による分断策によって東西に分裂した。こうして北方の脅威が弱まると，［ 4 ］は［ 6. ］年に南朝の［ 7. ］を滅ぼして，南北に分裂していた中国を統一した。［ 4 ］は，新たに［ 8. ］を建設して都とした。また［ 4 ］は，北朝で試みられていた制度を取り入れた。土地制度は［ 9. ］が始めた［ 10. ］を，税制は［ 11. ］を，兵制は西魏に始まった兵農一致の［ 12. ］をとった。
581年と589年はゴロで，「こわい隋，こわくない陳を滅ぼして中国統一」と覚えておこう。
598年，隋の［ 1. ］は，魏が始めた官吏登用法である［ 2. ］を廃し，儒学の試験による［ 3. ］を導入した。これは，広く人材を求めて，貴族による高級官職独占を防止しようとする試みであった。だが，隋・唐代には［ 3 ］によらず，父祖の官職に応じて任官できる蔭位(おんい)の制があり，貴族による高級官職独占は続いた。690年に唐を中断させた［ 4. ］が建てた［ 5. ］では科挙官僚が積極的に登用され，政治の担い手が門閥貴族から科挙官僚に移る一つの転機となった。唐末・五代の時代に貴族が没落すると，宋代に皇帝が行う最終試験［ 6. ］が導入され，［ 3 ］は完成した。［ 3 ］は元代に一時中断されたが，清末の［ 7. ］年まで続いた。
隋の建国者［ 1. ］の子［ 2. ］のときに，南北朝時代に開発が進んだ江南を華北に結びつける［ 3. ］が完成した。しかし，あいつぐ土木事業や外征に徴発された農民の不満が高まり，［ 4. ］遠征の失敗を機に，各地で農民反乱が起こり，隋は［ 5. ］年に滅んだ。
大運河と黄河との接点に位置する［ 6. ］は江南からの物資の集散地として繁栄し，後唐を除く五代の王朝・北宋が都を置いた。運河の南端に位置する［ 7. ］は南宋・元代に国際貿易で繁栄し，南宋の都として臨安と呼ばれた。
隋末の混乱に乗じて，挙兵した［ 1. ］は［ 2. ］年に隋を滅ぼして［ 3. ］を建て，［ 4. ］を都とした。第２代の［ 5. ］は中国を統一するとともに，北ではトルコ系の［ 6. ］を従え，チベットの［ 7. ］と和親し，中央アジアへも勢力を伸ばした。３代皇帝［ 8. ］は，北は［ 9. ］を服属させ，東では［ 10. ］と同盟して，［ 11. ］，［ 12. ］の順に滅ぼした。唐は周辺異民族を統治するために［ 13. ］を設けたが，実際の統治は異民族の族長に任せて間接統治をする［ 14. ］をとった。
第２代皇帝［ 5 ］のとき，唐は安定し，繁栄をみせたが，のちに［ 5 ］の治世は「［ 15. ］」と讃えられた。
唐は，隋の制度を受け継いだ。法制は，刑法である［ 1. ］，行政法ないし民法典である［ 2. ］，補充改正規定の［ 3. ］，施行細則の［ 4. ］を整えた。中央官制としては，［ 5. ］(中書省・［ 6. ］・尚書省)・［ 7. ］(吏・戸・礼・兵・刑・工)と，官吏の監察機関である［ 8. ］を設けた。［ 5 ］においては，中書省が詔勅などの草案を作成し，［ 6 ］が審議し，尚書省が執行したが，貴族が牛耳っていた［ 6 ］は拒否権を持っており，貴族が自らの勢力を維持する牙城となっていた。［ 7 ］では，吏部が官吏の任用，戸部が戸籍・財政，礼部が祭祀・文教・科挙を，兵部が軍事，刑部が司法，工部が土木を担当した。官吏登用制度は，隋の［ 9. ］を継承・発展させたが，［ 9 ］によらず任官できる蔭位(おんい)の制も存続し，貴族に有利であった。
唐は隋で行われた統治体制を引き継ぎ，自作農の増加を図り，それを王朝の財政・軍事基盤とすることをめざした。農民に土地を支給する［ 1. ］の給田対象は時代によって異なるが，唐では，成年男性に一代限りの［ 2. ］を80畝(ぽ)，世襲を許される永業田を20畝の計100畝を与えた。税として，穀物を納めさせる［ 3. ］，力役(りきえき)やその代納品を納めさせる［ 4. ］，絹などを納めさせる［ 5. ］が課せられた。さらに，［ 3 ］・［ 4 ］・［ 5 ］のほかに，地方官庁から課せられる労役である［ 6. ］もあった。また兵制は，北朝の［ 7. ］が始めた制度である，兵農一致の［ 8. ］を採用した。このように唐は，土地制度・税制・兵制が一体となった制度をしいた。
古来より，中国の中華王朝と周辺諸国との交渉は，［ 1. ］という独特の方式を通じて行われた。これは，周辺国の使節が貢ぎ物をもって，中国の皇帝に謁見(えっけん)し，その見返りとして皇帝は貢ぎ物以上の品物を贈るもので，外交儀礼であるとともに交易の側面を持っていた。さらに，諸侯に一定の土地を封土として与える封建制の形式を適用して，［ 1 ］国の君主や首長に爵位(しゃくい)や官位を与えて，その統治を認める［ 2. ］を中華王朝は行った。中国皇帝と周辺諸国が，形式上の君臣関係で結ばれたこの国際秩序を［ 2 ］体制と呼ぶ。漢代に形成されたこの体制は，宋・元代のように北方民族が強い時代には消滅するが，その後復活し，19世紀後半に清仏戦争・日清戦争に敗れるまで存続した。
［ 1 ］したすべての国が［ 2 ］を受けたわけではない。渤海をたてた［ 3. ］は渤海郡王に封じられて冊封を受けているが，遣唐使を派遣した日本は朝貢のみで冊封は受けていない。
690年，第３代皇帝［ 1. ］の皇后であった［ 2. ］が帝位について，国号を［ 3. ］と改めた。科挙官僚を積極的に登用した［ 2 ］は，中国史上唯一の女帝である。［ 2 ］の老いに乗じて中宗が復位し，705年に唐が復活した。だが，その後も中宗の皇后韋后(いこう)が［ 2 ］をまねて政権を奪おうとするなど混乱が続いた(武韋の禍)。韋后を殺して混乱を収めた［ 4. ］は政治を引き締め，国政改革に努めた。
中国の王朝が著した正史においては，女性が建てた［ 3 ］を認めたくないため，「前唐」「［ 3 ］」「後唐」のように唐を分割することはない。
８世紀に唐の体制は大きく転換する。商業が発達してくると，農民の間に貧富の差が広まった。また，租庸調や兵役の負担は農民を苦しめた。さらに，慢性的に口分田が不足していたため，［ 1. ］が８世紀にゆきづまり，没落して逃亡する農民が増加した。彼らは貴族などの大土地所有者が経営する［ 2. ］を耕作する［ 3. ］(小作人)となった。こうして［ 1 ］がくずれていくと，［ 4. ］以来行われていた均田農民に軍役を課す［ 5. ］が維持できなくなり，傭兵を用いる［ 6. ］が採用された。その指揮官を［ 7. ］という。８世紀初めの設置当初は，［ 7 ］は辺境の防衛に当たっていた。しかし，755～763年の［ 8. ］後は内地にも置かれるようになり，［ 7 ］は軍事だけでなく，地方の行政・財政の権限をも握って［ 9. ］と呼ばれる独立勢力となっていった。財政再建のために，租庸調制に代わって，原住地で所有している土地・財産に応じて夏・秋２回課税する［ 10. ］を780年に宰相［ 11. ］が採用した。
中宗の皇后韋后(いこう)を倒し，その後帝位についた［ 1. ］は，秩序の再建に取り組み，安定をもたらしたので，治世の前半は「開元の治」とたたえられる。しかし，晩年に［ 2. ］を寵愛すると，［ 2 ］の一族が実権を握るようになった。それに反発した［ 3. ］の［ 4. ］とその部下の［ 5. ］が反乱を起こした。この［ 6. ］(755～63年)は，［ 7. ］の援軍を得てようやく鎮圧された。これ以降，内地にも置かれるようになった［ 3 ］が，行政・財政権を握って自立し，［ 8. ］と呼ばれる独立勢力となった。また，［ 7 ］やチベットの［ 9. ］もしばしば侵入してきて唐の領土は縮小した。
(1)［ 4 ］はソグド系で，３節度使を兼ねていた。(2)唐は751年に中央アジアで起こった［ 10. ］でアッバース朝に敗れ，中央アジアから後退した。この戦いで捕虜となった唐の紙漉工(かみすきこう)が製紙法をイスラーム世界に伝えた。
前漢の［ 1. ］が［ 2. ］・鉄・酒を専売にして以来，人体にとって必需品の［ 2 ］は歴代王朝にとって重要な財源であったた。財政再建を図る唐も，［ 2 ］の密売人を厳しく取り締まっていた。そのようななか，山東で［ 2 ］の密売人［ 3. ］が挙兵すると，これに呼応して［ 4. ］が［ 5. ］年に挙兵した。［ 4 ］の乱は884年に鎮圧されたが，唐の衰退は決定的となり，［ 6. ］年に節度使の［ 7. ］によって唐は滅ぼされた。
(1)［ 7 ］は初め［ 4 ］の部下であった。唐に降ったのちに節度使となった。(2)［ 5 ］年，中央アジアでイラン系イスラーム王朝［ 8. ］朝が成立した。
人口100万を数える大都市であった首都の［ 1. ］には，中継商人としてイラン系の［ 2. ］人が往来し，また［ 3. ］朝が滅亡して多くのイラン人が移住してきた。その結果［ 1 ］は，国際色豊かな都市であり，エフェソス公会議(431年)で異端とされた［ 4. ］派キリスト教(［ 5. ］)や，［ 6. ］(ゾロアスター教)・マニ教の寺院もつくられた。一方海上貿易において，アラブ・イラン系の［ 7. ］商人(イスラーム教徒の商人)が訪れ，長江の北岸にある［ 8. ］や広東省の［ 9. ］が発展した。［ 9 ］には海上貿易を担当した役所である［ 10. ］が初めて置かれた。
唐による統治が安定してくると，農業生産力も一段と上昇した。唐の半ばには華北で，小麦の生産が普及し，粟(あわ)と小麦・大豆を組み合わせた２年三毛作が広まった。江南では，水稲耕作の技術が向上し，さらに南方に水田地帯が広まった。また，四川から栽培が始まったとされる［ 1. ］が一般民衆に広まった。首都の［ 2. ］では，商品売買を行う場所は［ 3. ］(東市・西市)に限定され，時間も限る坊市制があったが，唐末にはこの規制は崩壊した。
唐代の文化は，東西交易が盛んとなったことを背景に国際色豊かなものであった。当初，主な担い手は貴族だったため，貴族的性格が強かったが，唐代の中期からは貴族趣味を脱した。儒学は，科挙の試験科目となり，経書の字句解釈を主とする漢代以来の［ 1. ］が重視され，太宗の命により科挙のテキストとして，［ 2. ］が『［ 3. ］』をつくった。仏教は帝室・貴族に支持されて栄えた。往復とも陸路でインドにおもむいた［ 4. ］や，往復とも海路を用いた［ 5. ］が経典を持ち帰り，仏典の翻訳が進められた。しかし，９世紀半ばには会昌の廃仏と呼ばれる仏教弾圧も行われた。唐の後半には，阿弥陀浄土信仰を説く［ 6. ］や，座禅によって悟りを得ようとする［ 7. ］がさかんとなった。
［ 4 ］はインドの［ 8. ］朝のハルシャ王の厚遇を得て，［ 9. ］僧院で学び，帰国後『［ 10. ］』を著した。［ 5 ］は帰国途中にスマトラ島の［ 11. ］で『［ 12. ］』を著した。
科挙で詩作が重んじられたこともあり，唐詩が隆盛となった。詩人・画家の王維は，自然美を歌い，画家としては山水画を描いた人物で，のちに「南画の祖」とされた。一時玄宗に仕え，「詩仙」と称された［ 1. ］，「春望」などで知られ「詩聖」と称される［ 2. ］，玄宗と楊貴妃をうたった「長恨歌」で知られる［ 3. ］らが活躍した。唐後期の文学者で唐宋八大家に数えられる［ 4. ］(韓退之)と［ 5. ］は，形式美を追う［ 6. ］(表示している駢の字は簡易慣用字体のもの，教科書を見て正確な字を確認すること)に対し，漢以前の力強い古文復興を唱えた。絵画では，人物画や山水画，仏画などあらゆる絵画分野で唐随一とたたえられた［ 7. ］が有名である。唐初の書家である，ちょ遂良(漢字：楮の字のきへんがころもへん)は則天武后を皇后とすることに反対したため，高宗から左遷された。また書家では，安史の乱で義勇軍を率いて反乱軍と戦った［ 8. ］が有名である。工芸では，［ 9. ］で知られる陶磁器が有名である。
［ 4 ］と［ 5 ］の他の唐宋八大家で重要なのは，宋代の次の３人。『新唐書』などを著した［ 10. ］，「赤壁賦」で知られる［ 11. ］，神宗のもとで改革を実施した［ 12. ］である。