IX-75. 宋代の文化－儒学－

0 / 9 件の答えを表示中

儒学では，それまでの経典の字句解釈を重んじるにかわって，道教や仏教の影響を受けて，宇宙の原理や人間の本質などを議論するが北宋のによっておこされた。南宋の(朱子)によって大成されたのでともいわれる。［ 5 ］の理論には，当時の政治状況が色濃く反映された。南宋は金に対して臣下の礼をとったが，これは中華思想(参照：IX-8)にもとづく漢人の自尊心を大いに傷つけたため，漢人の優位を強調する華夷の区別を論じ，また宋代に君主(皇帝)独裁体制が成立したことを背景に，君臣・父子の身分関係を正すが唱えられた。また，［ 5 ］は経典として，五経に代わり，(『大学』『中庸』『論語』『孟子』)を重視した。その後，［ 5 ］は儒学の正統とされ，明・清や朝鮮，また日本の江戸幕府でも官学とされた。客観的な事物の理を追求する［ 5 ］に対して，南宋の(陸象山)は人間の心性を重視して，心をさぐれば理が見いだされる(心即理)と説き，彼の説は明代のに継承された。